十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的(yuè)古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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