无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立(lì)性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代(dài)指(zh酒红色是哪几个颜色调出来的ǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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