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  善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词(cí),来(lái)表示(shì)他的赞同,后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

  僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人经(jīng)常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说,来表示他(tā)的赞(zàn)同

  ③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

  扩埋族展资(zī)料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà):太(tài)好了,太好了!

  由于念(niàn)佛(fú)法门自古以来深入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福(fú);四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力,致心(xīn)称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛(退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思fú)经(jīng)翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn),甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中国(guó)古代文(wén)言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng)。

  后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话:太好(hǎo)了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于(yú)念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根(gēn),二(èr)回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè),三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

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