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蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在(zài)剧(jù)中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神(shén)秘感，但是(shì)听完金星爆料之后(hòu)了解真相着(zhe)实(shí)让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶一(yī)直披着(zhe)神(shén)秘的(de)外衣，可能很少有(yǒu)人(rén)真正了解(jiě)她，而她在央视舞(wǔ)台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才(cái)能再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字(zì)也是自己建议的，金星当时还(hái)感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的(de)时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放(fàng)军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是一(yī)个(gè)集创(chuàng)作与表演于(yú)一(yī)身的青年音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装(zhuāng)束成了(le)她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印(yìn)度23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初(chū)梵文(wén)还是尼(ní)泊(pō)尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印(yìn)度有数份用(yòng)梵文出(chū)版的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛(fú)教的(de)一个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样(yú)表(biǎo)示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见(jià蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样n)人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa