作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生创(c225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子huàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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