怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán)善(shàn)行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节(jié)解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越(yuè)的(de)思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。<碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量/p>

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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