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礼崩乐坏是一(yī)个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过程。西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导火线时(shí)期,此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加(jiā)深,特别是在战(zhàn)国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得(dé)面目全非。
礼崩乐坏的(de)原因(一)王室的(de)衰微
西周末期(qī)周王(wáng)的统(tǒng)治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王(wáng)室内部(bù)各阶级(jí)的矛盾也在不断激化,周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危(wēi)害(hài)。
而面对(duì)这(zhè)种(zhǒng)灾难的时(shí)候,各阶级的统(tǒng)治(zhì)者(zhě)却无动于(yú)衷。
由于周王朝实(shí)行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯(hóu),周(zhōu)王室实际(jì)控(kòng)制的土地就(jiù)越来越少了。
(二(èr))礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开诸侯对特权(quán)的追求
“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一(yī)个重要(yào)标志,从前至(zhì)高(gāo)无上(shàng)的周(zhōu)王室(shì)能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如(rú)此平等的契约(yuē),这本(běn)身就是因为(wèi)自身地位(wèi)下(xià)降,能力衰(shuāi)弱到无(wú)法再凌(líng)驾于诸侯(hóu)之(zhī)上(shàng)。
此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周(zhōu)王(wáng)的失(shī)败更是让自身的(de)权威受到了致命一击。
从此,在(zài)诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一(yī)具空壳,并(bìng)无(wú)实际的权(quán)力。
礼崩乐坏的历史背景(一)西(xī)周社会大体(tǐ)情况
周武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝,为(wèi)巩固其统治,在(zài)国都附近(jìn)分封了许多诸侯国。
周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治者(zhě)的治(zhì)理提供(gōng)便利,但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下(xià)了(le)隐患。
西周以(yǐ)善(shàn)农(nóng)耕而(ér)闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本包括了后世所有(yǒu)的(de)基本品(pǐn)种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发达。
经济上发(fā)展(zhǎn),政(zhèng)治上(shàng)稳定,于是周(zhōu)王朝建(jiàn)立了(le)一整套的(de)礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由(yóu)盛而衰
随着昭王(wáng)即位后就开始(shǐ)对外用(yòng)兵,其子(zi)穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还(hái)对内礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开加强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。
(三)战(zhàn)国社(shè)会(huì)大体情(qíng)况
礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后,在战(zhàn)国(guó)时期,礼乐制(zhì)度遭到(dào)了极大的(de)崩(bēng)坏(huài)。
礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于(yú)哪个(gè)朝代
礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮(bàn)。
在西周时期。
礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài):礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面的(de)《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分(fēn)邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。
现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化的(de)日渐散失导(dǎo)致(zhì)人(rén)心(xīn)不古(gǔ),世风(fēng)日下的(de)现象。
成礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制则,而事(shì)不稽。
成(chéng)语用法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬(biǎn)义。
《论(lùn)语阳货》三年之丧,期(qī)已(yǐ)久矣。
君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。
释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制(zhì)度和文(wén)化(huà)秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王(wáng)之(zhī)人改进。
礼在中国古代是(shì)社会的(de)典章制(zhì)度和道(dào)德规范。
成语(yǔ)造句
1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代(dài),的混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。
2、唐末五代时期礼崩乐(lè)坏(huài),纲常扫地以尽(jǐn),中国(guó)封建社会的新阶(jiē)段在旧(jiù)秩(zhì)序的(de)大动乱中到来(lái)。
3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的传统观点应(yīng)得到修正。
4、它让我们看到(dào),在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了