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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育(yù)要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具体(tǐ)教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应(yīng)当时的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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