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廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思

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  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观;在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗(shī),记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者(zhě)的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě):一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护(hù)府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河(hé)西节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活(huó),同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩(mó)诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国(guó)的(de)简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每(měi)日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn),诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng),境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō):“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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