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季明宇是什么电视剧名称季明宇是叶海山吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年代(dài)

　　两种说法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪(jì)是一百年，通常(cháng)是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后一年开始，例如(rú)2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发(fā)生(shēng)的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年(nián)王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以(yǐ)外戚季明宇是什么电视剧名称季明宇是叶海山吗辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)，六十余年(nián)为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔(bēn)他的(de)，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军(jūn)政(zhèng)大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让(ràng)他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽(mǎng)立年(nián)仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称(chēng)“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的(de)符命图谶频(p季明宇是什么电视剧名称季明宇是叶海山吗ín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开(kāi)的(de)一次(cì)讨论(lùn)儒(rú)家(jiā)经(jīng)典的(de)学术(shù)会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年(nián)（公(gōng)元56），宣布(bù)图(tú)谶于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所(suǒ)。