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　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能(王宝强学历，王宝强不是84年的吗néng)提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶(shù)人的等级(jí)制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者(zhě)应该像父(fù)母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心(xīn)而(ér)变成独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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