杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗p>

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多(duō)人(rén)，那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的(de)话(huà)如(rú)果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光(guāng)的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

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