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自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世(shì)灵童这个词语(yǔ)不知道大家有没有(yǒu)听说过,这(zhè)是一种藏传佛教的说法,对于不(bù)了解(jiě)的(de)人来(lái)说(shuō),第一(yī)次听到转世灵童的时候会从(cóng)字面上去理解这个(gè)词语的意思,质疑(yí)转世灵童这样的事情到(dào)底有(yǒu)科学(xué)依据(jù)吗?或者又是从其他地方了解相(xiāng)关消(xiāo)息,给人如此(cǐ)严肃感觉的事情最后居然是用抓(zhuā)阄的方式来决定的,未免有(yǒu)些(xiē)太好笑了吧,对于这点(diǎn)我(wǒ)们下面就详细了解(jiě)了解,最起码以后说(shuō)起来这种事情的(de)时候才不会显(xiǎn)得很(hěn)无知(zhī),转世(shì)灵童(tóng)其(qí)实根本(běn)不是我们想象中的那种投胎转世。

自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好t="转世(shì)灵(líng)童有科学依据(jù)吗 这是一(yī)种藏传佛(fú)教的说(shuō)法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151428_188.jpg">

很多人一听(tīng)说转世灵童就(jiù)觉得(dé)不科学,是骗人(rén)的东(dōng)西,但其(qí)实许多事情存在即合理,况且(qiě)转世灵童又不是(shì)大(dà)家想象(xiàng)中(zhōng)的投(tóu)胎(tāi)转世会带着(zhe)以(yǐ)前记(jì)忆的那(nà)种,所谓的转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)只是我国藏(cáng)教(jiào)的一种文化制度,这(zhè)种(zhǒng)制度是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传承方式,起(qǐ)源于公(gōng)元(yuán)12世纪西藏佛(fú)教(jiào)噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首(shǒu)领圆(yuán)寂后门徒推举一幼童为(wèi)转世(shì)继承从那之(zhī)后就开始有了活佛(fú)转世的办法(fǎ),各教(jiào)派先后效仿此方法。

转(zhuǎn)世灵(líng)童有科学依据吗(ma) 这(zhè)是(shì)一种藏(cáng)传佛教的(de)说法

在公元14、15世(shì)纪(jì)之交(jiāo),藏(cáng)传佛教格鲁派创立,并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛(ma)和班禅额尔德尼两(liǎng)大(dà)活佛(fú)系(xì)统。转世制度则是在格鲁派(pài)创始人宗(zōng)喀(kā)巴的(de)最小(xiǎo)弟(dì)子根敦朱巴圆寂后,为了防(fáng)止内部分(fēn)裂(liè),于是(shì)采取了这种噶玛噶(gá)举(jǔ)派的转世办法,由高(gāo)僧及根敦(dūn)朱巴(bā)的亲(qīn)自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好属指定一名男孩(hái)作为(wèi)根敦朱(zhū)巴(bā)的转世,这种(zhǒng)方法就(jiù)形成了赖喇嘛(ma)活(huó)佛转世系统,不过经过历史的(de)演变,后(hòu)来的(de)达赖喇(lǎ)嘛都必须(xū)经中央政府册(cè)封才能得以确认。

转世灵童有科学依(yī)据吗(ma) 这是一种藏(cáng)传佛教的说法(fǎ)

寻找(zhǎo)转世灵(líng)童的方法有很多(duō),大概分为(wèi)非掣签方式和金瓶掣签方式,前(qián)者可以按照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言、神谕(yù)、征兆(zhào)、奇观等方法寻找转世灵童,至于(yú)后者是从清朝乾隆时期(qī)开始出现的金瓶掣签方式,为了避免徇情指(zhǐ)认,于是(shì)活佛转世的认定权开始掌握(wò)在中央(yāng)手中,由中央(yāng)直接审批(pī)和(hé)册封,这种认(rèn)定(dìng)方式(shì)还(hái)算(suàn)正常,倒是之(zhī)前的非掣签方式实在是(shì)太(tài)随心所欲了,简(jiǎn)直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童有科学依据吗 这是一(yī)种藏传佛教的说法

转世(shì)灵童这(zhè)种(zhǒng)事情其实并没(méi)有科学依(yī)据,只不过(guò)是一种文(wén)化而(ér)已,大(dà)家可以不理解但也不能不尊(zūn)重人(rén)家的(de)文化,中国上下几(jǐ)千年,很(hěn)多文化都是(shì)现在的(de)我们所(suǒ)不能自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好完全(quán)理解的,不能理解(jiě)就要学会(huì)体谅,存在即合理(lǐ),只要这种制度还没(méi)有被彻底取缔,那(nà)么就一定有道理(lǐ),当(dāng)然不管是转世灵童还是转(zhuǎn)世制度(dù)现在基本上都已经(jīng)看不到了,大家生活如此丰富多(duō)彩,谁还(hái)会去关(guān)心(xīn)这(zhè)种问题啊。

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