京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(l日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家iǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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