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易经是道家仍是儒家(jiā)

　　易(yì)经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又(yòu)归(guī)于儒家，是道儒(rú)两家的知指导思维。《易经(jīng)》包(bāo)含(hán)了《连山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》和《归藏》现已失传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在(zài)中空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗华民族(zú)前史上有着不行代(dài)替的前(qián)史位置和效果(guǒ)，千(qiān)百(bǎi)，年来(lái)，对中华民(mín)族政(zhèng)治(zhì)、经济、思(sī)维、文明都产生了巨(jù)大影响。

易经中(zhōng)的主方客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主、后动者为客；动方为(wèi)客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主。

　　若自己契合上述(shù)所述(shù)，也能够(gòu)认为是自己。

　　易经，是(shì)论述(shù)六合(hé)人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书(shū)，其间《连(lián)山》《归藏(cáng)》现已失(shī)传，现存于世(shì)的(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的(de)自然(rán)法则和辩证思维，是中华民族才(cái)智的(de)结晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占卜(bo)术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为先动者为(wèi)主，后动者为客；动(dòng)方为(wèi)客，静(jìng)方为主；自动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够认为是(shì)自己(jǐ)。

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