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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善(shàn)如(rú)流(liú)的上一句是什(shén)么?论语,从(cóng)善(shàn)如流的上(shàng)一句(jù)是(shì)什(shén)么?三年级

  “从善如流(liú)”是成语,没有(yǒu)上(shàng)一句,意思是听从(cóng)好的意见(jiàn)像水往低处流一样自然,形容能迅速而(ér)顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:从善如(rú)流(liú),宜哉。

  ”“从善如(rú)流”造句:回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别1、他能从(cóng)善如流,就是他所以成功的原因。

  2、一向(xiàng)固执(zhí)己见的总经理,这次竟然(rán)一改作风,从善(shàn)如流了。

  3、既然大(dà)家都想(xiǎng)提早(zǎo)散会,我就从善如流吧!4、在位者如果不(bù)能从(cóng)善如(rú)流,但(dàn)知师心自(zì)用,便将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的人,越要(yào)从(cóng)善如(rú)流,这样才能(néng)建(jiàn)立伟大的事功。

从善如流的上(shàng)一句

  从善如流(liú)没有上(shàng)一句。

  从善如流(liú),汉语成(chéng)语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速(sù)而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的(de)正(zhèng)确意见。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》。

  从:听(tīng)从;善:好的(de),正确的;如流:好像流(liú)水向下(xià),形容迅速(sù)。

  回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别形容能迅速地接受别人的好意见。

  主谓式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语;指听(tīng)从(cóng)别人的意见。

  示例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他(tā)也(yě)立刻懂得,将五(wǔ)分钱让去,真是“从(cóng)善如流”,有正(zhèng)人君子的风度。

  从善如(rú)流的意思是指采纳(nà)高明正确的意见和建议,接受(shòu)善意的规劝,像流水那样畅(chàng)快而(ér)自(zì)然。

  比喻乐于接受别人正确的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元前585年,郑国不敌(dí)楚国的进攻(gōng),求(qiú)救于晋(jìn)国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵回国。

  后栾书又(yòu回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别)去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

  楚国只好(hǎo)派公子申(shēn)和公(gōng)子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾(luán)书(shū)请战,准备率(lǜ)兵攻打援蔡(cài)的楚军。

  这时(shí),栾书的部下(xià)智(zhì)庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说,此次与楚军交战,胜(shèng)了也不光荣,败困大了则会(huì)令人羞耻,于是建议收兵回(huí)国(guó)。

  栾书采纳了他们(men)的建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的有十(shí)一个人,只有智庄子等三人主张收(shōu)兵,而主战的人占多数,因此应(yīng)按(àn)多数人的想法行事。

  栾书(shū)回答:“正确的意见才能(néng)胡谨代表多数。

  智庄子(zi)他们是贤(xián)人,他们的正确意见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵回(huí)国。

  过了两年,栾(luán)书率(lǜ)兵(bīng)攻下(xià)了(le)蔡国(guó)后,又想去攻打楚国(guó)。

  智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子等人分析了(le)具体情况后,又建(jiàn)议栾书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书(shū)又一(yī)次采纳了他(tā)们的建议。

  栾书能正(zhèng)确听(tīng)取(qǔ)部(bù)下的意见,时人便称赞(zàn)栾书以(yǐ)从善如流的(de)意思说:“栾书听从好的、正确的(de)意见,就(jiù)像流水向下那样(yàng),迅速而又(yòu)自然。

  ”

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