怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接alt="刀郎(láng)《罗刹(shā)海市》持续(xù)爆火，这(zhè)背(bèi)后究竟讽刺(cì)的是谁(shuí)？真相让人细思(sī)极恐_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e7efde4df8fb7ba.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却(què)突(tū)然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解(jiě)一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类。怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接p>

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作(zuò)为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接(dà)五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的(de)，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的(de)常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道(dào)一(yī)个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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