明经和进士的区别(bié)，明(míng)经和(hé)进士两门(mén)考试的内容是明经和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进(jìn)士区别(bié)是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预(yù)备(bèi)机(jī)构(gòu)，也被人(rén)们视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学(xué)堂(táng)相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南(nán)众多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教育(yù)组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务(wù)策三(sān)条(tiáo)，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别在(zài)于起(qǐ)源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经(滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制度(dù)当(dāng)中传统的(de)世(shì)袭制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家(jiā)，到了(le)滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址十七世纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将这种特别(bié)的选官(guān)制度(dù)流传到了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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