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  高山(shān)流(liú)水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若高山(shān),时(shí)若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗>  也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山(今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān))北面游览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了,听到(dào)高潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨(é),真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)!”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵!您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您(nín)所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样,我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可(kě)是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时,得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是:是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多杯子,然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

  这也是酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字,来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ),意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都(dōu)是就地取材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区,越是有社(shè)会地(dì)位(wèi)的群(qún)体,在(zài)巨大(dà)的工作压力下(xià),似乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面,还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面,都有了实质性的(de)突破。

  尤其(qí)是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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