人生在勤(qín),不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是(shì)什么是“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的(de)意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索，不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字(zì)平子(zi)，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。<韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字/p>

　　精(jīng)思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句(jù)解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意(yì)思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝(quàn)他不要去钻(zuān)研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不(bù)尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不(bù)以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极(jí)求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第(dì)一架能(néng)比较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪，还(hái)制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文学著作三十(shí)二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用(yòng)过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态度，是(shì)一种奋(fèn)发想的(de)精(jīng)神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定(dìng)作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。<韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字/p>

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说，观(guān)测记(jì)录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星，发(fā)明了第一(yī)架(jià)测试地(dì)震的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我(wǒ)国(guó)东汉(hàn)时期伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于(yú)勤劳(láo),不通过辛勤的(de)努力(lì)来获得还能通(tōng)过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门(mén)关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟(gēn)一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航(háng)，走到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十二(èr)三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受(shòu)不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨(mó)，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随(suí)船到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即(jí)现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从(cóng)未出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身(shēn)之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地传授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人(rén)民的(de)纺(fǎng)织技术的长处韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民结下了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意(yì)思按我的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极(jí)地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时(shí)找不着更(gèng)好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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