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四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思 雨霖铃竟无语凝噎想说什么,柳永为什么写雨霖铃

  雨霖铃竟无(wú)语凝噎(yē)想说什么,柳永(yǒng)为什么写雨(yǔ)霖(lín)铃(líng)是因(yīn)为离别伤感(gǎn),伤心落泪,一是(shì)不知道说什(shén)么才好,毕(bì)竟说什么也(yě)留不住人(rén),说(shuō)再多也只是(shì)徒增伤心(xīn)罢(bà)了,二是因(yīn)为哭的伤心,想说的话都被自己的哭泣打断,已经说不出话来了(le)的。

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雨霖铃(líng)竟无语凝噎(yē)想说什么,柳(liǔ)永为什么写雨霖铃

  因为离别伤感,伤心落泪,一是不知道说什(shén)么才好,毕竟说什(shén)么(me)也留(liú)不住人,说(shuō)再多也只(zhǐ)是徒增伤心罢了,二是因为(wèi)哭的伤心,想(xiǎng)说(shuō)的话都(dōu)被自己的(de)哭泣打断,已经(jīng)说不出话来了。

  所以执(zhí)手相看(kàn)泪眼,竟无语凝噎(yē)。

柳永《雨霖铃》 翻译(yì)赏析

  《雨霖铃·寒蝉(chán)凄切》是宋代(dài)词人(rén)柳永的(de)词作。

  作者将情人惜别(bié)时的真情实感表达得(dé)缠绵悱恻,凄婉动人,堪称(chēng)抒(shū)写别情(qíng)的(de)千古名篇,也是柳词(cí)和婉约(yuē)词的代表作。

  《雨霖(lín)铃》 翻译

  秋蝉(chán)的叫声(shēng)凄凉而急促,傍晚(wǎn)时分,面对着长亭,骤雨刚停。

  在京都郊外设帐饯行,却没有畅饮的心绪(xù),正在(zài)依(yī)依不舍的时候(hòu),船上的人(rén)已催(cuī)着出(chū)发。

  握(wò)着(zhe)对方的手含着(zhe)泪(lèi)对视(shì),哽咽的说不出话来(lái)。

  想(xiǎng)到这一去路(lù)途遥(yáo)远,千里烟波渺茫,傍(bàng)晚的云雾笼罩(zhào)着天空,深厚(hòu)广阔,不知尽(jǐn)头 。

  自古以来,多情的人总是为(wèi)离别(bié)而伤感(gǎn),更何况是在这冷清(qīng)、凄凉的秋(qiū)天(tiān)!谁(shuí)知我(wǒ)今(jīn)夜酒醒时身(shēn)在何处?怕是只有杨柳岸边,面(miàn)对凄厉的晨风和黎明的残(cán)月了。

  这一去长年(nián)相别,我(wǒ)料(liào)想(xiǎng)即使(shǐ)遇到好(hǎo)天(tiān)气、好风景,也如同(tóng)吵厅虚设。

  即使有满腹(fù)的情意,又再同谁去诉说呢??

  赏析

  全词(cí)分上下两(liǎng)阕。

  上阕(què)主要写一(yī)对恋(liàn)人(rén)饯行时难(nán)分难舍的别情(qíng)。

  起首“寒蝉凄切。

  对(duì)长亭晚,骤雨初(chū)歇(xiē)”三句写环境(jìng),点出别时(shí)的季节是萧瑟凄冷的秋天(tiān),地点是汴京城外的长(zhǎng)亭,具体时间是雨后阴(yīn)冷的黄昏。

  然而词人并没有纯客观(guān)地铺叙自然景物,而是通(tōng)过景物的(de)描写,氛围的渲染(rǎn),融情入(rù)景,暗寓别(bié)意。

  时(shí)当世圆秋季,景已萧(xiāo)瑟;且值(zhí)天晚,暮色阴沉;而骤雨滂沱之后,继之以寒蝉凄切:词人所见(jiàn)所闻,无处不凄凉。

  加之当(dāng)中(zhōng)“对长(zhǎng)亭晚”一句,句法结构(gòu)是一、二、一(yī),极顿挫吞咽之致,更准(zhǔn)确地传达(dá)了这(zhè)种凄凉况味。

  后两句中(zhōng)“都门帐饮”是写离(lí)别(bié)的情(qíng)形。

  在(zài)京城门外设帐宴饮升(shēng)返隐,暗(àn)寓(yù)仕(shì)途失意,且又跟恋人分手(shǒu)。

  “无绪”,指理不出(chū)头绪,有“剪不断,理还(hái)乱”的意(yì)思(sī)。

  写(xiě)出了不忍别离而又不能不别的思(sī)绪。

  “留恋处、兰舟催发”。

  正(zhèng)在难分难(nán)舍之际,船(chuán)家又阵阵(zhèn)“催发(fā)”。

  透露了现实的无(wú)情和词人内心的痛苦。

  “执手相看泪眼,竟无语凝噎。

  ”是不(bù)得不别的情景。

  一对(duì)情人,紧紧握着手,泪眼相(xiāng)对,谁也说不(bù)出一句话来。

  这(zhè)两句把彼此(cǐ)悲(bēi)痛、眷恋而(ér)又(yòu)无可(kě)奈何的(de)心情,写得(dé)淋漓(lí)尽致。

  一(yī)对情人伤心失(shī)魄(pò)之状,跃然纸上。

  这是白描(miáo)手法,所谓“语不求奇,而意致绵密”。

  “念去去(qù)、千里烟(yān)波,暮(mù)霭(ǎi)沉沉楚天阔(kuò)。

  ”写别后(hòu)思念的预(yù)想。

  词中(zhōng)主人公的黯淡心情给(gěi)天(tiān)容水(shuǐ)色涂上(shàng)了(le)阴影。

  一(yī)个“念”字,告诉读者下(xià)面写景(jǐng)物是(shì)想(xiǎng)象的。

  “去去”是越去越(yuè)远的意思。

  这二(èr)字(zì)用得极好,不愿去而又不得(dé)不去,包含了离人无限凄楚。

  只要兰(lán)舟启(qǐ)碇(dìng)开行,就会越去(qù)越(yuè)远,而且一路上暮霭深(shēn)沉、烟波千(qiān)里,最后(hòu)漂泊到广阔无边四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(biān)的南方。

  离(lí)愁之深,别(bié)恨之(zhī)苦,溢(yì)于言表。

  从词的(de)结(jié)构(gòu)看,这两句(jù)由上阕实写转(zhuǎn)向下阕虚写,具有承上启下的(de)作用。

  下(xià)阕着重写(xiě)想象中别后的凄楚情景(jǐng)。

  下片则(zé)宕开一(yī)笔(bǐ),先作泛论,从(cóng)个别说到一般,得出一(yī)条人生哲(zhé)理:“多情自(zì)古伤离(lí)别”。

  意谓伤离(lí)惜(xī)别(bié),并不自我始,自古皆然。

  “自古”两(liǎng)字,从(cóng)个(gè)别(bié)特殊的现象出(chū)发,提升为普遍、广泛(fàn)的现象,扩大了(le)词(cí)的意义。

  但接(jiē)着“更那堪(kān)冷落清(qīng)秋节(jié)”一句,则强(qiáng)调(diào)自己比常(cháng)人(rén)、古人(rén)承受的痛苦(kǔ)更多(duō)、更甚(shèn)。

  “今宵(xiāo)酒(jiǔ)醒(xǐng)何处(chù)?杨柳岸(àn)晓风残月。

  ”这是写酒(jiǔ)醒后的心境,也(yě)是他漂泊江(jiāng)湖的感(gǎn)受。

  这两句妙就妙在用景写情,真(zhēn)正(zhèng)做到“景(jǐng)语即(jí)情(qíng)语(yǔ)”。

  “柳”、“留”谐音,写难留的离(lí)情(qíng);晓风(fēng)凄冷,写别后的寒心;残月破碎,写此后难圆(yuán)之意。

  这几句景(jǐng)语,将离人凄楚惆怅(chàng)、孤独忧伤的感情(qíng),表现(xiàn)得十分(fēn)充分、真切,创造出一种(zhǒng)特有的意境。

  难怪它为(wèi)人称道,成(chéng)为名句(jù)。

  再从此后(hòu)长远设想:“此去经年,应是(shì)良辰好景虚(xū)设(shè)。

  便纵有千种风(fēng)情,更与(yǔ)何人(rén)说?”这四(sì)句更深一(yī)层推想离别(bié)以后(hòu)惨不成欢的境况。

  此后(hòu)漫长的孤(gū)独日(rì)子(zi)怎么挨得(dé)过(guò)呢?纵有良辰好景(jǐng),也(yě)等于(yú)虚设,因为再(zài)没有心爱的(de)人与自己共赏(shǎng);再退(tuì)一(yī)步(bù),即便对(duì)着美景,能产生一些感受,但(dàn)又能向谁去(qù)诉说呢?总之,一切都提不起兴(xīng)致了。<四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思/p>

  这几句把(bǎ)词人的思念之情、伤感之意刻(kè)画到了(le)细致入微(wēi)、至(zhì)尽(jǐn)至极(jí)的地步,也传达出彼此关切的心情。

  结句用问句(jù)形式,感情显得更(gèng)强烈。

  《雨(yǔ)霖铃》全词围(wéi)绕“伤离别”而(ér)构思,先写离(lí)别(bié)之前,重在勾勒环境;次写离(lí)别时刻,重在(zài)描写情态(tài);再写(xiě)别后想象,在刻画心(xīn)理。

  不论勾(gōu)勒(lēi)环境,描(miáo)写情态(tài),想(xiǎng)象未来,词(cí)人(rén)都注(zhù)意了前后照应(yīng),虚实(shí)相生,做到层层(céng)深入,尽情描绘(huì),情景交融(róng),读起(qǐ)来如(rú)行云(yún)流(liú)水,起伏跌宕(dàng)中不见痕(hén)迹。

  这首(shǒu)词的情调因写真情实感而(ér)显得太伤感、太(tài)低沉,但却(què)将(jiāng)词人抑郁的(de)心情和失去爱情的(de)痛苦刻画的(de)极为(wèi)生动。

  古往今来有离别之苦的人们在读到这首《雨霖铃》时,都会(huì)产(chǎn)生强烈(liè)的共鸣(míng)。

  原(yuán)文(wén)

  雨(yǔ)霖铃·秋别

  作(zuò)者:柳永 〔宋代(dài)〕

  寒蝉凄切,对(duì)长亭晚,骤雨初歇。

  都门帐饮(yǐn)无(wú)绪,留(liú)恋处,兰舟催发(fā)。

  执手(shǒu)相看(kàn)泪眼,竟无语凝噎。

  念去去(qù),千里烟波,暮霭沉(chén)沉楚天阔。

  多情自古伤离别,更(gèng)那堪,冷落清秋节!今(jīn)宵酒醒何(hé)处?杨柳岸,晓风残月。

  此去经(jīng)年,应是良辰好景(jǐng)虚设(shè)。

  便纵(zòng)有千种风情,更与何人(rén)说?

  注释

  长亭:古代在交通(tōng)要道边每隔十里(lǐ)修建一(yī)座长(zhǎng)亭供行人休息,又称“四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思十里长亭”。

  靠近城(chéng)市的长(zhǎng)亭往往是古人(rén)送别的(de)地(dì)方。

  凄切:凄凉急促。

  骤(zhòu)雨:急猛的阵雨(yǔ)。

  都(dōu)门(mén):国都之门。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)北宋的首都(dōu)汴京(今(jīn)河(hé)南开封)。

  帐饮:在郊外(wài)设(shè)帐饯行。

  无(wú)绪:没(méi)有情绪。

  兰舟:古(gǔ)代传说鲁班曾(céng)刻(kè)木兰树为舟(南(nán)朝梁任(rèn)昉《述(shù)异记》。

  这(zhè)里用做对船的(de)美称。

  凝(níng)噎(yē):喉咙(lóng)哽塞,欲语不(bù)出(chū)的(de)样子。

  去(qù)去(qù):重复“去”字,表(biǎo)示行程遥远。

  暮霭:傍(bàng)晚的云雾。

  沉沉:深厚(hòu)的样子。

  楚天:指南方(fāng)楚地的(de)天空。

  暮(mù)霭沉沉楚天(tiān)阔(kuò):傍晚的云雾笼(lóng)罩着南天,深厚(hòu)广阔,不知尽头。

  今宵:今夜(yè)。

  经年:年复一年(nián)。

  纵:即使。

  风情:情(qíng)意。

  男女相爱之(zhī)情,深情(qíng)蜜意(yì)。

  情:一作“流”。

  更:一作“待”。

  作(zuò)品出(chū)处:《全宋词》

  文学(xué)体裁:词

  词    牌:双调·雨霖(lín)铃

  创(chuàng)作背景

  柳永(yǒng)因作(zuò)词忤真(zhēn)宗,屡(lǚ)试不第(dì),所以心中(zhōng)失意(yì)忧愤,常流连秦楼楚馆(guǎn)为(wèi)歌伶乐伎撰(zhuàn)写曲(qū)子(zi)词。

  此词(cí)当为柳(liǔ)永(yǒng)从汴京南下(xià)时与一位恋人的惜别之作。

  作(zuò)者(zhě)介绍(shào)

  柳(liǔ)永,(约984年—约1053年)北宋著名词人,婉约(yuē)派代表(biǎo)人物。

  汉族(zú),崇安(今福建武(wǔ)夷山)人,原名三变,字景庄,后改名(míng)永,字耆卿,排行第七,又(yòu)称柳七。

  宋仁宗朝进士,官至屯田(tián)员外郎,故世(shì)称柳(liǔ)屯(tún)田。

  他自称“奉旨填词柳三变”,以毕(bì)生(shēng)精力作词(cí),并以“白衣卿相”自诩(xǔ)。

  其词(cí)多描绘(huì)城市(shì)风光和歌妓(jì)生活(huó),尤长(zhǎng)于抒(shū)写(xiě)羁旅行役之情(qíng),创作慢词(cí)独多。

  铺叙刻画,情景交融,语(yǔ)言通俗,音律谐(xié)婉(wǎn),在当时流传极其广泛(fàn),人称(chēng)“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉(wǎn)约派最具代表性的(de)人物之一,对宋词的发展有重大影(yǐng)响,代表作 《雨(yǔ)霖铃》《八声甘州》。

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