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600毫升等于多少斤水，800ml是多少水公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)是(shì)两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除(chú)的年代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义(yì)的(de)话(huà)，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工(gōng)作(zuò)。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地(dì)方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太(tài)后王(wáng)政君(jūn)上书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临(lín)朝。

　600毫升等于多少斤水，800ml是多少水　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝(dì)行玺(xǐ)某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝(dì)时(shí)召集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。<600毫升等于多少斤水，800ml是多少水/p>

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元(yuán)年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之所。