莫(mò)问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前程，莫问前程(chéng)前(qián)面一(yī)句是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句(jù)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的(de)发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态(tài)紧急的时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意(yì)思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员干部但干实(shí)事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的(de)内容大致(zhì)有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(diào)命运和报(bào)应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一(yī)切都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》有大(dà)量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多(duō)有描述，认(rèn)为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但也(yě)正是(shì)由于(yú)这种庞(páng)杂，不(bù)同思想的(de)人都(dōu)可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可的(de)格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治(zhì)经(jīng)济在(zài)观念(niàn)形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不(bù)例外(wài)。

　　由于时代和历史的(de)局限，必(bì)然打上那个(gè)时代的(de)印(yìn)记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当时及(jí)时下人(rén)们(men)普遍(biàn)存在的自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极(jí)人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会现象的正确(què)反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合时代精(jīng)神的，我们要(yào)在(zài)阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道德品质高尚的(de)塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家表现，更是为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做(zuò)了好事会给自己带来什么利益，因(yīn)为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家器(qì)晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在(zài)于(yú)春，一日(rì)之计(jì)在(zài)于寅。

　　一家之计在于(yú)和(hé)，一(yī)生之计在于勤。

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