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恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫(jí)《西湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断(duàn)案(àn)》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明(míng)代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概是(shì)在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又(yòu)名(míng)《西湖(hú)文言》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱(ài)情故(gù)事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇的故事及(jí)描写(xiě)杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的作(zuò)者(zhě)在世界观上多宿命论，在思(sī)想体系上，则兼(jiān)具(jù)佛(fú)、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)”，谚语，意思是(shì)指一物降一物，厉害的人会被更厉害的拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分(fēn)多(duō)，命(mìng)里无钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔(kù)子弟(dì)，与(yǔ)无赖柳龙(lóng拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加(jiā)劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜(yè)回家(jiā)，途中跌(diē)倒在(zài)雪地(dì)上，柳、胡不但(dàn)不救，反而(ér)窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救枯(kū)贺迹命之(zhī)恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了(le)身上的(de)玉环和宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向(xiàng)邻居买来一(yī)只狗，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时(shí)，发(fā)现了死狗(gǒu)，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟(dì)手足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反而(ér)去官(guān)府告拍(pāi)册(cè)发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨(yáng)月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白(bái)，使孙华看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的(de)真面(miàn)目(mù)，悔悟自己的(de)错(cuò)误，终与孙荣(róng)和(hé)好。

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