人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获(huò)的意思(sī)是(shì)什么(me)是“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意(yì)思是人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行，连辟(pì)公(gōng)府不就(jiù)。

　　时(shí)天(tiān)下承平日(rì)久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去(qù)钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不(bù)耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观(guān)测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比(bǐ)较准确地表演天(tiān)象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发明了(le)第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤(qín)意思是人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神(shén)，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的(de)是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕(pà)是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他(tā)创立(lì)了浑(hún)天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒(héng)星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò) 的(de)启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于(yú)勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径(jìng)得(dé)到呢(ne)?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西(xī)行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在(zài)那(nà)烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞(zhēn)观(guān)十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁了(le)所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂风巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在(zài)柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还(hái)把他们(men)的纺织技术(shù)毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤胞学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的(de)长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极(jí)地去(qù)追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更好的(de)搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意(yì)思

一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收(shōu)获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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