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仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译,仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

  仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰(yuē):“我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而(ér)不坠,则失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大(dà),万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不(bù)侧(cè),不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

  该(gāi)文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下(xià)。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而不坠,则(zé)失(shī)者十一让困(kùn),累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地之大,万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì),何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē),用(yòng)志不(bù)分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过树林(lín),看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真(zhēn)是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼(tuó)背老人说,我有我的(de)办法。

  经过五六个(gè)月的(de)练(liàn)习,在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落,那么失手的情(qíng)况已经很少了,迭起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超(chāo)过一次了,迭(dié)起五个丸子而不坠落,也(yě)就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面的(de)断木,我(wǒ)举竿(gān)的手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天(tiān)地很大,万物品类很多,我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅600毫升等于多少斤水,800ml是多少水(chì)膀,从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不(bù)因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo),为什么不能成功(gōng)呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散,就(jiù)是(shì)高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的(de)600毫升等于多少斤水,800ml是多少水就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事(shì)只要专(zhuān)心致志,排除外界的一(yī)切干扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练(liàn),并(bìng)持之以恒,就一定能有所成就,即使(shǐ)先天条(tiáo)件不(bù)足(zú)也不例外。

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