都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音(yīn)吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周(zh吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西ōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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