巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训(xùn)读的解释(shì)是(shì)问什么是音读？什么是(shì)训读？答(dá)简单来说，每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

　　关(guān)于音读训读的(de)解释是什么，音(yīn)读训读的解释(shì)以及(jí)音(yīn)读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释和(hé)意(yì)思，音读训(xùn)读的解释，音读训读对照表，音读和(hé)训读是什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

音(yīn)读训读的(de)解释是什么，音读(dú)训读(dú)的(de)解释

　　问什么(me)是音读？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音读”

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字(z巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么ì)的读(dú)音，按照(zhào)这个汉字从中(zhōng)国传入日本的(de)时候(hòu)的(de)读音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代(dài)和来源地的(de)不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的(de)发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音(yīn)读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日(rì)本固有的语(yǔ)言(yán)

　　来读这(zhè)个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日本固有事物的固(gù)有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的(de)读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字(zì)的(de)形和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读(dú)（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音(yīn)读同(tóng)一个(gè)汉字(zì)在日(rì)语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一(yī)种读(dú)法，是(shì)由于其(qí)在不(bù)同时期(qī)（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当(dāng)时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ)，一(yī)种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两(liǎng)种以(yǐ)上的(de)“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该(gāi)汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一(yī)般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利(lì)用这些汉字(zì)的训读。

　　使用类似(shì)于(yú)和(hé)训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与语源论等进(jìn)行(xíng)讨(tǎo)论(lùn)以外，日常言语已经不(bù)再使(shǐ)用。