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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观(guān)察，山(shān)下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱(luàn)石间择(zé)其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我当酒精灯火焰温度是酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围多少度，酒精灯火焰温度范围然觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千(qiān)尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回(huí)去，忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波(bō)涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过(guò)记(jì)叙对(duì)石钟山得名(míng)由来的(de)探究，强调要(yào)正(zhèng)确(què)判(pàn)断(duàn)一(yī)件事(shì)物，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠(kào)近深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也(yě)不(bù)能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音(yīn)慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处(chù)都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿(ér)子苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围它,硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断(duàn).船(chuán)夫(fū)非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正(zhèng)对着(zhe)水(shuǐ)的中心(xīn),上(shàng)面(miàn)可坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它(tā)的(de)有或(huò)没有(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知(zhī)道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字(zì)表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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