什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关(guān)注人的生存与发展的。

　　关(guān)于什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)以及人文关怀体现(xiàn)在哪些方面，什(shén)么叫人文关怀 举例(lì)说明，什么叫人(rén)文(wén)关怀文化，什么(me)叫人文关(guān)怀什么叫终(zhōng)极关怀，什(shén)么叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的(de)主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(tǐ)来说，包(bāo)括(kuò)层(céng)层递进又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核(hé)心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的(de)社会(huì)价值和个体(tǐ)价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生(shēng)活(huó)的(de)主(zhǔ)体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满(mǎn)足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自(zì)我发(fā)展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的发(fā)展或达到一定水平的(de)发展;是在(zài)承认(rèn)人(rén)的差异性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上的(de)全面(miàn)发(fā)展，是与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避(bì)免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发(fā)展，人民(mín)的物(wù)质(zhì)生活水平得到了极(jí)大的(de)提(tí)高，物(wù)质文明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们(men)对(duì)精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装(zhuāng)人(rén)，以正确(què)的舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的(de)远见卓识，具(jù)有深(shēn)远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要(yào)的宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人(rén)文(wén)精(jīng)神(shén)的贯注又将(jiāng)深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价值(zhí)和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积(jī)极(jí)性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和对人类(lèi)的(de)解放与自(zì)由的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国，人文(wén)关(guān)怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社(shè)会和(hé)中国文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人(rén)与人之间的(de)关系(xì)方面(miàn)，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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