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无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答(dá)对方(fāng)

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不(bù)是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列(liè)御寇《列子》，下一句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕地肖指哪几个生肖？可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处(chù)，就(jiù)不(bù)可(kě)接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于(yú)国君(jūn)，完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德地肖指哪几个生肖？不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公(gōng)元前450年(nián)—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝(dì)王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之(zhī)一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子(zi)之外的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想(xiǎng)代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派（列子(zi)学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后(hò地肖指哪几个生肖？u)的重要传承人物。

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