三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道(dào)家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序(xù)按道教经典《龟(guī泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏王在这(zhè)福地洞天之(zhī)处(chù)为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去(qù)与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道(dào)教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二福地其(qí)实指的就是一(yī)些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美(měi)的(de)地方，因(yīn)为环(huán)境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常适合修(xiū)炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二福(fú)地遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具(jù)体的位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十(shí)大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而且没说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所以很多现在都是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山(shān)县等等(děng)，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就(jiù)不和(hé)大家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在(zài)江(jiāng)宁府句容县(xiàn)界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以这些地方(fāng)或(huò)多或少都(dōu)是有一些传说(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏shuō)的，久而(ér)久之就被大家传得越来越神(shén)奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些和道教有联系但是(shì)么有被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武当(dāng)山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列(liè)入了世(shì)界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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