赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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