相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　无功不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么回(huí)答(dá)对方是“无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄的。

　　关(guān)于无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎么回答(dá)对方(fāng)以及无功不(bù)受(shòu)禄什么(me)意(yì)思(sī)，女(nǚ)孩说无功不(bù)受禄如何高情(qíng)商回复，无功不(bù)受禄下(xià)一句(jù)该(gāi)怎(zěn)么回答对方，无(wú)功不受禄(lù)下一句(jù)该怎(zěn)么回答他，无功不受禄下一(yī)句该怎么回答呢等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无(wú)功不(bù)受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕(pà)得罪人(rén)家；

　　给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思下一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国(guó)列御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君(jūn)，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　曾(céng)子说(shuō)：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西(xī)，就怕(pà)得(dé)罪人(r相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术én)家；给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功(gōng)劳就不能得到(dào)报酬，没有好的品德就不能(néng)得到宠爱。