天可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音(yīn)是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族君(jūn)长称可(kě)汗(hàn)，为对(duì)太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故(gù)尊之(zhī)为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔，还是(shì)一(yī)种有实质(zhì)意(yì)义的国际(jì)组织体系(xì)，以维持当(dāng)时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各(gè)成(chéng)员国(guó)均有独立主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国(guó)，则有一定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏书(shū)均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么　　是(shì)初(chū)唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中比隋(suí)宽派(pài)老慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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天可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确(què)读(dú)音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西北各(gè)族君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之(zhī)变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后对内以文(wén)治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为(wèi)什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外(wài)号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国际(jì)组织体系，以维持(chí)当(dāng)时(shí)各同厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么盟国(guó)的(de)集体(tǐ)安全(quán)。

　　在(zài)这天(tiān)可(kě)汗(hàn)制度(dù)内，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝国(guó)，则有一定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中(zhōng)国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突(tū)厥语里具(jù)有很(hěn)高尚、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在(zài)安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回纥(gē)人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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