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350开头的身份证是哪里的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(w350开头的身份证是哪里的én)天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋350开头的身份证是哪里的(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处(chù)是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(d350开头的身份证是哪里的uō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。