京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民(mín)族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写科(kē)-京剧

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