还(hái)记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友看(kàn)到(dào)这样(yàng)的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却(què)被当做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合(hé)作，陆(l831143是什么意思ù)续推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这一年(nián)刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的(de)那场(chǎng)如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读(831143是什么意思dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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