人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)是“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好不尊，而患德(dé)之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑(lǜ)的(de)是德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学(xué)深思，藐(miǎo)视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一(yī)架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作三十二篇，其(qí)中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存(cún)下来就(jiù)在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的(de)成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也(yě)只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千(qiān)五百多(duō)颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为(wèi)我国东(dōng)汉(hàn)时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其他(tā)什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡(dù)前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失(shī)败，第五(wǔ)次东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉(shè)，过度操(cāo)劳(láo)，不幸(xìng)身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白天她(tā)下(xià)地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴(chái)房不(bù)准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再也(yě)猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇(yù)，接(jiē)受了(le)她，让她(tā)有了(le)安(ān)身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习(xí)纺(fǎng)织技(jì)术，并且(qiě)融合黎汉两族人(rén)民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找(zhǎo)不着(zhe)更(gèng)好的搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有所获(huò)

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