都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dà五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩n)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美(měi)观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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