太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到(dào)极大的(de)发(fā)挥(huī)，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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