生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的人率领下(xià)，整齐划一地跳行(xíng)，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸(shī)的(de)头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸人(rén)这个神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高(gāo)不(bù)上去(qù)了。所以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在古代(dài)，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一(yī)般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在(zài)晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来(lái)对(duì)于(yú)这种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕(mù)的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的(de)神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一(yī)群(qún)死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述，赶尸人(rén)在大(dà)庭(tíng)广众之(zhī)下，堂而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会(huì)给(gěi)尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上(shàng)前中后三个徒弟(dì)，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑(h离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河(hé)上(shàng)吊自(zì)愿而(ér)亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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