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  颜元的(de)教育思想(xiǎng):1、培养目(mù)标:“实德(dé)实才之(zhī)士”:颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有两种,一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的通才,另一种是(shì)“终身(shēn)止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教(jiào)学要(yào)联系(x20斤是几kg 20斤是多少磅ì)实际,观察、练习(xí),“躬行(xíng)而实践之”。

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  第(dì)二(èr),反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非排(pái)斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识,而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结(jié)合。

  第(dì)四(sì),人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书(shū)院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng),实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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