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　　学校教育(yù)的(de)培养目(mù)标是“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经(jīng)世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的(de)专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学(xué)习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜(yán)元(yuán)在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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