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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧(mù)为(wèi)生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说服他(tā)：“家(jiā)事(shì)听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国(guó)、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一报中山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深(shēn)感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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