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三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示(shì)感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在(zài)国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也(yě)经常(cháng)来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服(fú)饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级qí)射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

启示(shì)

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

基本解(jiě)释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们(men)什么(me)道理(lǐ)

　　《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山(shān)顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前(qián)来(lái)游(yóu)观，让周边(biān)地区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城几乎三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级就(jiù)失(shī)守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难(nán)，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式(shì)下(xià)达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。