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然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是(shì)已然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮(niè)，石(shí)又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂(suì)反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结(jié)构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和(hé)普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学(xué)者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘(jué)，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹(yān)没的当地寻(xún)觅它们(men)，不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫(mò)非能够(gòu)依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和(hé)知道(dào)具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行(x西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？íng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河(hé)流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正确(q西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？uè)的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的(de)办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找到了(le)石兽。

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