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冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门(mén)派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì),没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派(pài),各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的方法(fǎ),但万变不离(lí)其宗(zōng),7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全(quán)死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的,人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最(zuì)初的想法,因为也(yě)有听到(dào)了反而过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)
湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载:有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的方式,古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传(chuán)说,在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器(qì),其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài),人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上,身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶端则用(冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢yòng)磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体,就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色(sè)器(qì)具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng),那(nà)个时(shí)候马车都很少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī),借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序,把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

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湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事,更多(duō)的(de)来自(zì)影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候,对于(yú)这个(gè)事(shì)情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落(luò)归根、魂(hún)归(guī)故(gù)里的传(chuán)统思想(xiǎng),一(yī)旦一个人客死异(yì)乡,那么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡,因为古人认为(wèi),人是有三(sān)魂(hún)七魄的,一旦在外面去世,若是不(bù)将尸体(tǐ)运回(huí)故乡,会使得魂魄没法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报(bào)道(dào),这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统,再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代(dài),很多(duō)地方交通闭塞,甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特(tè)别费(fèi)工(gōng)夫(fū),“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里,这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去,又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人(rén),会(huì)一边摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ),还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu),放(fàng)魂魄回(huí)家,不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决,不一定是在犯人的老家,这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这(zhè)种事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人,让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的(de),会有两人组(zǔ)成,一个人(rén)负责赶尸一个人负(fù)责引路,而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài),是不能去有人(rén)居(jū)住的地方,有人意(yì)外在野外看到了赶尸(shī)人,这也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén),并(bìng)不是一样的(de),湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神(shén)秘一(yī)些(xiē),在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先(xiān),三赶(gǎn),就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的(de),比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸(shī冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢)体不全的,不能赶(gǎn)。总的(de)说,就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶(gǎ冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢n),若是(shì)自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人(rén)这个职业,也不是(shì)什么人都(dōu)能做的,赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条(tiáo)件:胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件,又想去学习赶尸,那么(me)就需要进一步(bù)筛选(xuǎn),需要(yào)进行三项测试:

第一项测试:就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突(tū)然喊(hǎn)停(tíng),被测试者(zhě),若是能正常分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是(shì)让测试者挑一(yī)副重担,要是能挑起来,并(bìng)送到指定的地(dì)点,就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì):就是(shì)让测试者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取回来,表(biǎo)示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那边才有,但(dàn)是(shì)为啥在其(qí)他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其(qí)实,这个要(yào)说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店,但(dàn)是在其他(tā)地方是(shì)没有这样的地方的。

第二,其他地方(fāng),一般(bān)是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是(shì)绕(rào)村(cūn)的,这样赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三,其他地(dì)方,人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素,所以在(zài)其他地方(fāng),赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛(shèng)行起(qǐ)来。最后,随着交通越(yuè)来(lái)越便利,赶尸这个职(zhí)业,也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长河中(zhōng),毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸,再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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