草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字操守，是其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句诗(shī)的(de)意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人(rén)的本(běn)分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了(le)真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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