生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语是这句话(huà)的(de)意思为生在我前面，他懂得道理本来就早于(yú)我的。

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生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编(biān)整理了这(zhè)篇(piān)文言(yán)文商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级的相(xiāng)关知识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京(jīng)任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到国子监(jiān)上任后，发现科(kē)场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当(dāng)时的上层(céng)社会(huì)，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提(tí)问撰写这(zhè)篇(piān)文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年(nián)至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子(zi)监(jiān)上任后，发现(xiàn)科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的(de)提问撰写这篇(piān)文章(zhāng)，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也(yě)固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出生。

　　将(jiāng)“带(dài)郑乎(hū)吾(wú)前(qián)（在我之前）”这(zhè)个状语放在谓语动(dòng)词(cí)“生（出(chū)生）”的后面，是文言文常(cháng)见的“状语余(yú)行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我(wǒ)）”这(zhè)个状(zhuàng)语放(fàng)在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要后置的(de)，但是(shì)，有一种状语必定后置，那就是介宾(bīn)结(jié)构作状语。

　　我(wǒ)们(men)知道，状语是用来(lái)修饰(shì)、限制谓语动词(cí)或形容词(cí)的，表示谓语中心词的(de)状态、方式、时间(jiān)、处所或(huò)程度。

　　表示状态、程度(dù)时(shí)，一般不需要(yào)用介(jiè)词“介入”某个对(duì)象，如“强(qiáng)烈(liè)地(dì)”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时，往往需要用(yòng)介词(cí)来引入(rù)对象，如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是(shì)介词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于介(jiè)词的(de)宾语。

商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级　　竖(shù)让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是(shì)介(jiè)宾结构都要放在谓语(yǔ)中心(xīn)词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为“购于(yú)市”；“用道理(lǐ)劝(quàn)说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有(yǒu)状(zhuàng)语后置的(de)情况，例如问题中的例(lì)子，也可以说(shuō)成“生(shēng)在我之前”；“早(zǎo)于(yú)我”。

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